紅型とは
紅型の起源は、15世紀にまで遡り、琉球王朝の王府の保護のもとで、日本本土や中国・東南アジアの文化を吸収しながら、南国沖縄独自の染物として育ちました。当時は王族や上流士族のみに着用が許され、彼らは祝い事のような晴れの席や、礼服に紅型の衣装を着用しました。 しかし廃藩置県により、王国という最大のスポンサーをなくし、紅型は急速に衰退していきます。身分差が消えても、それまで王族や士族が着用していた紅型を平民が即座に着用できる時代でもなく、また、あまりにも鮮やかな紅型は、庶民に敬遠されたと言われています。 紅型に高い評価を与えたのは、むしろ日本本土の美術工芸関係者に多く、彼らのお陰で、第2次世界大戦直前には、紅型の評価も高まりつつありました。その後、大戦により、紅型は壊滅的な打撃を受けましたが、再建に乗り出した人々の努力により復興し、現在に至ります。
沖縄の歴史と自然の中から生まれた紅型は、他の染め物にはない独自の世界を持っています。南国の蒼い空と海、強烈な日差しにさらされる自然をそのまま取り込んだような、鮮やかで大胆な染め物・紅型は、沖縄に訪れる人々の目を強くひきつけ、また土産物としても南国情緒あふれるものとして珍重されています。
｢紅型｣の語源
諸説はいろいろありますが、「びんがた」を｢紅型｣と記するようになったのは、昭和3年以降のことで、それまでは「形附」（かたちき）、｢紅差型｣（びんさしがた）、「紅入色型」（びんいりいろがた）などと表記されていました。大正末年、鎌倉芳太郎氏が初めて｢紅型｣の文字を当てたと言われています。一般的に、「紅型」の「紅」は色彩を、「型」は模様をそれぞれ意味するというのが定説となっています。
紅型制作工程
トレース・型彫り
デザインを型紙に写し、小刀で彫ります。
紗張り
型紙がぐらぐらしないように、「紗」という網を張ります。
型置き
布の上に型紙を置き、餅粉と糠を蒸して作った糊を、ヘラで均一に伸ばし、布に模様を写し取ります。
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地入れ
刷毛で薄めた豆汁（ごじる：大豆の絞り汁）を引きます。これは顔料の染まり付きをよくしたり、にじみ止めの役割をします。
配色・二度刷り
糊のついていないところを染めていきます。「配色」では模様全体に薄く色を挿し、「二度刷り」で色を刷り込みます。
隈取り
模様の一部に更に色を挿し、刷毛でぼかすことによって、画面に奥行きを出します。
水元
生地を水に数時間浸して糊をふやかし、生地同士がこすれないように気をつけて糊を落とします。
糊伏せ
地染めをする際、染めたくない部分の模様を糊で伏せます。
地染め
刷毛で全体にムラにならないように色を引きます。
水元・完成
染め終わると蒸して水元で完成となります。
彩泉の紅型道具いろいろ
- 刷毛
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配色用は、鹿の毛。刷り込み用は柔らかい毛の筆を加工して使っています。本来は若い女性の毛を竹に差し込んだものを使用します。
- 顔料マシーン（と呼んでいる）
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粉状の顔料にエタノールを加え、数日練ります。結構うるさい！
- 水場
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沖縄の古民家の土間に業務用ステンレスの水槽を置いています。結構使いやすい！
- ロケット型蒸し器
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この中に布を丸めて入れて、蒸します。ジョイント式で、すべてつなげるとかなり大きくなります。
